生命就像河中漂流木,充滿未知的可能
所以,「無常」的意涵應該是中性的,它本身並不能為我們帶來任何的痛苦,是因為眾生的執著使然,才對無常的現象感到痛苦,對無常的真理產生排拒或負面的情緒。而「緣起性空」也告訴我們,就像河中的漂流木一樣,無人知道下一刻會發生什麼事,因此,未來有無限的可能。
無常代表著各種的可能性,它向我們展示了光明面:由於無常,因而有新的希望;由於無常,世間才有改善的空間。此外,也因為無常,人的心才有可能從煩惱不安,走向平靜安祥:一切是無常,有什麼好執著?——對喜愛之境所產生的「貪」,因而能稍稍放下;一切是無常,何不好好惜取眼前的因緣?——對厭惡之境所產生的「瞋」,因而能有所轉變;一切是無常,看清這生滅的變化吧!——對迷惑之境所產生的「癡」,就較能清楚觀照。如此,你的心將從喜歡與厭惡的擺盪中得到平衡,撥開愚癡的迷霧,而慢慢趨向清朗、寂靜。
我們應該以開放的心面對無常,去覺察並接納人生無所不在的變化,無須強求或執取;同時發揮自己生命最大的潛能,為無常世間中的苦難眾生,盡一份力量。我想,這也就是菩薩的心情吧!
■摘自野人文化,十二月份即將出版《和佛陀談天說地》乙書。
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